🌿🌻自然札记🌱323

                飞鸟的爱
       这过去的一周，申请了“关注森林”“物种库”的“物种观察员”，记了几篇物种卡——蜡梅的锈红黄亮的坛状果，榆叶梅红晕光鲜的核果，蛇莓已经熟透的腥红的果，丝棉木浅黄的4棱的蒴果，绚烂华丽的紫薇新枝，攀援上雪松树梢盛开出砖红色喇叭花的凌霄，初开的堇紫的木槿花，还有正在育雏的守在家门口的北椋鸟。

       但自己翻开这些物种卡，竟然心里空落落的：我觉得没有记录下我当时的心境，没有映含我逶迤而来的跋山涉水的时光，没有告诉孩子们关于我半个世纪的成长和感悟……

我是想懒惰懈怠了，我想。其中原因，一是深知“感同身受”只是一个词语，害怕自己再淋漓尽致的心语对于别人依然是空洞的说教，二是这一周，北椋鸟的家牵绊住我的脚步和目光。
       每天上班下班路上，我总禁不住绕道去看看忙碌喂雏的北椋鸟。两只亲鸟依然对我心存戒备，相互掩护吸引我的目光，但它们应该知道我守望着它们必停栖的树洞。有几次，它们躲在林梢迟迟不下来，我放棕背伯劳的鸣叫声录音，它们着急地飞下来也守候在洞口不远处，我也放过北椋鸟的叫声录音，它们只是好奇的露头也窥视我。有两回，亲鸟生气了，飞至家门口，较长久地攀抓住树干向洞中雏鸟喂食，并极其憎恶地看向我。任我不停拍照，可能是希望我心想事成，再不要打扰它们的日子。雏鸟已经会叫了，但大人（亲鸟）不在，我放北椋鸟鸣唱声的录音时，雏鸟们并不应和，静默无声地呆在摇蓝里。
       有一句话：最好的爱，就是不打扰也不放弃。很多伫立在柳树下的傍晚，我就自责地想起这句话。但还是难以挪步，我知道我对北椋鸟的好奇与热爱，应该已让它们窒息，我不想搅扰它们，都又接续地情难自禁地向那棵柳树走去。

然后，昨天临近黄昏，我又一次清晰地望见北椋鸟亲鸟鹐着虫子停栖在家门口，又一次清楚地听见树洞里雏鸟稚嫩快乐的叫声时，我突然想到“衔远山，吞长江”。
       关于鸟嘴叼（diāo，用嘴夹住物体一部分）东西的词语，我在札记里用的最多是“叨”，有人还以为我写错了“叼”字。其实，这与我童年的生活环境有关。小时候在长大的新疆最西北的农场，河南、山东人很多，用筷子夹菜，他们的方言就是“叨dāo菜”，这个词语生动体现了主人招呼客人多吃、热情好客。在潜移默化中，我们大人小孩说鸡吃食物，叫“叨dāo食”，说麻雀吃虫子，也是“叨dāo食”。那个僻远但辽阔的边疆，应该没有人知道还有“叨（tāo）食汉禄”这个词语。“叨（tāo，同饕，贪婪）食汉禄”，是贪享俸禄之意，常用来形容人对财富或地位的过度追求。

吃，叼，叨，鹐，噙，含，衔，咬，搛（jiān，用筷子夹），捕，吞，……在这些描述鸟类吃东西、用嘴夹东西的词语中，昨天的斜阳里我突然想到：“衔”是最有感情最有温度的。
       比范仲淹名句“衔远山，吞长江”还早带“衔”字的还有成语“结草衔环”，用来比喻感恩报德、至死不忘。这个典故出自《左传·宣公十五年》和《后汉书·杨震传》唐·李贤等注引《续齐谐记》。其中“衔环”的典故发生在东汉时期，衔环：嘴叼着玉环，据说，“四知先生”杨震的父亲杨宝九岁时，救助了一只被老鹰所伤、为蝼蚁所困的黄雀。百日之后，黄雀飞走，当夜有一黄衣童子向杨宝拜谢，并赠他四枚白环，保佑他的子孙位列三公，为政清廉。后来，他的后代果然都位居高位且清正廉洁。杨震是弘农华阴人，今天就是我们渭南的华阴市，在邻近的潼关县秦东镇四知村建有杨震廉政博物馆。
        “衔xián”字始见于战国文字，本义指马嚼子，即横勒在马口中的金属器物，后来引申指用嘴含着、叼着或咬着，又引申指包含、心里怀有、连接等意。近1000年前，范仲淹著名的《岳阳楼记》中有一句“衔远山，吞长江，浩浩汤汤shāng，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。”“衔”意为连接，指洞庭湖与远山相连；“吞”意为包容，指洞庭湖包容长江之水。

但昨天斜阳中，我就觉得北椋鸟亲鸟、雏鸟就是“衔远山，吞长江〞——远山即远方，亲鸟衔的是希望是雏鸟未知的远方，而长江黄河分别是南方北国的母亲河，雏鸟吞咽下的就是浩浩汤汤的亲鸟的爱。
      《古文观止》评析《岳阳楼记》时，是将“衔远山，吞长江”句与“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句千古名句并列赏析的，称“衔〞、“吞”字，恰切地表现了洞庭湖浩瀚的气势，字字有千钧之力。
       史载：北宋庆历四年，公元1044年的春天，滕子京被贬谪到岳州巴陵郡做知府，第二年春重修岳阳楼，六月写信给贬官在邓州的好朋友范仲淹，并附有《洞庭晚秋图》一幅，请他写一篇文章记述这件事。到庆历六年九月，时隔一年多后，这位著名文学家才撰就这篇著名的《岳阳楼记》。就是说，未登岳阳楼，未临洞庭水，看图作文，范仲淹便前无古人地从空间上形容了湖面的广阔和水势的浩淼。而“朝晖夕阴，气象万千”，讲早晨阳光灿烂， 晚上云雾低垂，从不同时间洞庭湖的不同景色，状写洞庭湖气象万千的变化。
       在柳树下，望着北椋鸟亲鸟的小心翼翼，惴惴不安，听到雏鸟在斜阳里生命的高歌万般汹涌，我就想“衔远山，吞长江”应该也是借景抒情，以物感怀，绝非简单的景物描写，不然历代文人不会将其与主题句一并推崇。

范仲淹生于989年，出身贫苦，两岁时死了父亲。两年后，因生活艰辛，母亲改嫁，其随母亲到朱家，改名朱说。青年时借住在一座寺庙里读书，常常吃不饱饭，仍然坚持昼夜苦读，五年间未曾脱衣睡觉。范仲淹23岁时偶然知道自己的身世，就告别母亲，离开朱家，到宋时南都（今河南商丘）应天书院读书学习。在这里苦读五年，于大中祥符八年（1015年）考中进士，呈请朝廷恩准，认祖归宗。天禧元年（1017年），进士朱说经朝廷准奏，正式更名为范仲淹。他中进士以后多次向皇帝上书，提出许多革除弊政的建议，遭到保守势力的打击一再贬官。后来负责西北边防，防御西夏入侵很有成绩。一度调回朝廷担任枢密副使、参知政事的职务，可是在保守势力的攻击与排挤下，于宋仁宗庆历五年又被迫离开朝廷。
       写《岳阳楼记》时范仲淹正在邓州做知州。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这是封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来是独善其身的态度。可是他面对《洞庭晚秋图》，肆意抒写“衔远山，吞长江”，再忆少年志向，笔者认为历尽磨难困苦的57岁的范仲淹应该也心存笔露了对母亲养父的感恩情怀，感喟命运多舛，自问：“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？〞他应该再三回望来路，永不放弃向上向善之追求，终是以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”来勉励自己和朋友。
       立身大自然，“衔远山，吞长江”，依旧向往远方；向上向善，伟岸挺拔，依然蔓生诗意。范仲淹和我们，可以把生命的每一天活得与雏鸟一样充满希望……