接上文所述，“经济的东西其实不经济，不经济的东西反而经济”，这似乎是经济学上的一个悖论，但有一个国家正在把“经济的东西也变得经济”，这有点像绕口令吧？我慢慢解释。

牵牛花在日本很受欢迎。据信它们是在八至九世纪平安时代从中国直接引入，在十七至十九世纪的江户时代，随着越来越多的人开始移居城镇，种植不同颜色和大小的盆栽牵牛花风靡全国。在日种植牵牛花的花盆与众不同，通常装有圆柱形结构，称为“行灯仕立て”，既利于花攀爬，也便于整形和搬移，而其看起来又像夜间的日本灯笼，故得名。

初夏时节，日本各大城市都会举办牵牛花展销会，商家和业余爱好者在此兜售或挑选各色牵牛，也伴随美食聚集和其他祭祀庆典活动，热闹异常。最大的市场是东京都的“入谷朝颜市”（牵牛花在日本叫朝颜），通常举办时间为每年7月的第一周后。一个不起眼的小物种形成了个大市场，除了日本人的精明认真外也与其文化传统分不开。最能体现这一点的是加贺千代的名句：“一夜牵牛缠吊桶，清晨打水乞邻家”，清新而又含蓄的语句表达了日本人对她的怜爱。

加贺千代日本江户时代[1603年-1868]的著名的俳句女诗人。（图片来自The Haiku of Chiyo-ni - Tricycle: The Buddhist Review）

今年受疫情影响，没能如期举办，我们只能从往年的照片来一窥它的盛况。

以上图片来自https://www.asagao-maturi.com/

有意思的是一位细心的新民晚报记者在今年采访奥运比赛时发现在体育馆外的通道里有一片小小的牵牛花圃。他询问了志愿者才知道，这些牵牛花的小主人是东京都各中小学的学生，赛场放置盆栽牵牛花，是为了给运动员送上祝福。可见，在日本牵牛花已成为一个雅俗共享的花卉了，正好说明是其实现经济价值的基础。

与牵牛花的经济价值相比，其艺术价值更能彰显她的魅力，后几节将继续介绍。

...待续

[作者：物种观察员xcr]