——引自《庄子·齐物论》喻指人与自然是生命共同体，应和谐相处。

生性浪漫的庄子提出了“天人合一”的观念，虽然庄子的“无为”曾被人诟病过于消极和听天由命，但“无为”并非真的让人什么都不做，而是强调人应遵从客观规律，尊重自然，实现人和自然的和谐统一。

现有文献表明，第一个使用“自然”一词的是老子“人法地，地法天，天法道，道法自然。”老子用寥寥数语描绘了天地万物的根本属性——宇宙天地间万事万物均效法遵循“自然而然”的规律。

后世东汉王充对“自然”作出了这样的解释：“天动不欲以生，而物自生，此则自然也。”

“然”是“非为”，因此“自然”不同于“自见”“自是”“自伐”“自矜”①，庄子认为人类最初的状态是一种“自然状态”。

庄子说：“有人，天也；有天，亦天也”，天人本是一体的。

这是古人的追求，也是我们当代人的梦想。

2018年5月18日至19日，全国生态环境保护大会在京召开，习近平总书记出席会议并发表重要讲话。

讲话中他引用“天地与我并生，而万物与我为一”等古语指出，当人类合理利用、友好保护自然时，自然的回报常常是慷慨的；当人类无序开发、粗暴掠夺自然时，自然的惩罚必然是无情的。人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身，这是无法抗拒的规律。

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① “自见”“自是”“自伐”“自矜”

不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。——《老子》二十二章

自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。——《老子》二十四章