🌿🌻自然札记🌱321

              渭南的贝加尔湖
       5.20.小满在即，在北方的小麦籽粒渐满、南方雨水充盈之时，在金水公园的“渭南的贝加尔湖〞周边，我终于观察到并拍摄到北椋鸟在此地繁殖的图证。
       从4.19.在公园里结实的桂花树上邂逅北椋鸟，至5.11.发现北椋鸟仍滞留公园，我就开始对它们格外关注，只要有空暇，总要跑到公园想目睹到这种头灰腹白、紫背闪辉、白色翼斑醒目的冷峻的鸟，因为一些资料讲北椋鸟“繁殖于从外贝加尔至中国东北〞，而我观察，它们似乎已不打算继续北迁。

       北椋鸟生性较为谨慎，不似其他椋鸟般喧闹，每次发现它们踪影，不是因为它们的鸣唱，而是经过四处顾盼，有幸望见它们羽色灰白的身影。5.17.观察到它们还在，而且也和其它鸟一样，轻轻走到有积水的水洼里饮水、洗澡，我就想遥远的贝加尔湖包括东北，这时气候应该是凉爽的。5.18.下午在银杏树梢望见北椋鸟，但没拍上，在水洼处守候，没等到北椋鸟，不过，有两只红嘴蓝鹊来了，它们非常骄横，不等白头鹎、乌鸫离开，就飞过去赶走别的鸟，然后霸占着水面迟迟不离去。
       5.19.临渭区气温21-40℃。快下班时，顾不上去街头看夹竹桃的物候期，直接奔向金水公园。炎热的天气里，那小片浇水时水汇流到低处沟凹形成的水洼， 成了动物们争相去洗澡的天堂。先是一只小狗占着那很小的水面扑腾撒欢，为了迎候北椋鸟，我赶跑了小狗，然后斑鸠、灰喜鹊、白头鹎、乌鸫、灰椋鸟陆陆续续来纳凉，最后终于发现北椋鸟们小心翼翼从草丛里向水洼靠近，等水草边静寂下来，它们才饮水、把头埋进水里，然后也在水中扑腾开来。我发现它们有4只。斜阳西下，望着它们，我就想到：因为有北椋鸟，这个青草丰美的水洼就是“渭南的贝加尔湖”。




       是夜，我继续查阅一些资料，想探求北椋鸟在关中是否繁殖：

有观鸟者2024.6.在北京海淀公园拍摄到巢洞育雏的北椋鸟。

今年5.12.有报道：山东枣庄市生态环境局生物多样性调查团队在枣庄首次发现北椋鸟、白眉鸭、乌灰鸫3种鸟。

陕西省动物所高学斌研究员等3人论文《陕西省鸟类物种组成及分布状况 40 年之变化》中，认为北椋鸟为旅鸟或夏候鸟。

有资料显示，北椋鸟在河南洛阳属夏候鸟。

内蒙古乌兰察布市化德县关于北椋鸟的繁殖观察研究叙述详细：繁殖期集中在5月至6月间。它们倾向于在阔叶树的天然树洞中，或是啄木鸟废弃的树洞中筑巢，有时也会选择水泥电柱顶端的空洞或人工制作的巢箱。它们在内蒙古属于夏候鸟，通常在繁殖后代后，于8-9月开始南迁。

旅鸟是指迁徙中途经某一地区，而又不在该地区繁殖或越冬，就该地区而言，这些鸟种即为旅鸟。夏候鸟是指春季或夏季在某个地区繁殖，秋季飞到较暖的地区去过冬，第二年春季再飞回原地区的一类鸟。就是说，专家们已观察到北椋鸟在北京、陕西、河南、内蒙古繁殖。

最后，看到同行在“关注森林〞网上文章里的截图，《中国鸟类观察手册》记载：“繁殖于东北和华北地区，向西可达陕西”。

       5.20.依旧在下班时到金水公园执着观察，水洼处还没有北椋鸟的身影。因为前夜看到“北椋鸟会在啄木鸟废弃的树洞中筑巢〞，便去了柳树林下去看我曾经的星头啄木鸟小伙伴已远离的家。在柳荫里，我真的发现一只北椋鸟，嘴里好像叨着一个毛毛虫，它居高临下打量我，我也极力仰望它——北椋鸟雄鸟头顶至背灰色或暗灰褐色，雌鸟上体无紫色光泽，颈背具褐色点斑。繁殖期，孵卵的主要责任由雌鸟承担。雏鸟出生后，需要由雌雄亲鸟共同照顾。

林荫里，光线已昏暗。晚上翻查照片，包括后来在水边树梢上拍到的北椋鸟，觉得那鹐着食物久久与我周旋的是只雄鸟，它应该是给雌鸟喂食补充营养，雌鸟应该正在孵蛋。总之，北椋鸟在渭南在繁衍后代。


       贝加尔湖是世界最深、蓄水量最大的淡水湖。史书记载，公元前3世纪左右，中国历史上的丁令族已散居在贝加尔湖一带。贝加尔湖在我国古代被称为“北海”，是北方少数民族的主要活动地区，汉代苏武牧羊的故事就发生在这里。这里曾属于中国历史上强盛的唐朝和威猛的元朝，我翻阅了《简明中国历史地图集》，贝加尔湖当时是在中国版图上。



       俄罗斯伟大的作家契柯夫曾写道：

“贝加尔湖异常美丽，难怪西伯利亚人不称它为湖，而称之为海。湖水清澈透明，透过水面像透过空气一样，一切都历历在目。温柔碧绿的水色令人赏心悦目。岸上群山连绵，森林覆盖。”

2012年是中国“俄罗斯旅游年”，一位歌手在俄罗斯驻华大使馆内举行的形象大使授予仪式上献唱了一首具有俄罗斯民谣风格和曲风的《贝加尔湖畔》，歌手表示，风景本身并非核心，而是通过风景引发对情感与时间的思考，广大听众也评价这是一首空灵悠扬的歌曲，风景寒冷辽阔，感情宁静诗意。
       在“渭南的贝加尔湖”畔，我在北椋鸟栖息的黄昏里也想起了这首歌，我甚至又听了这歌，“那里春风沉醉/那里绿草如茵/两个人的篝火/照亮整个夜晚□□这一生一世/有多少你我/被吞没在月光如水的夜里”，诗意却悲凉。
      《汉书·传·李广苏建传》载有：上闵之，问左右：“武在匈奴久，岂有子乎？”武因平恩侯自白（苏武通过平恩侯向宣帝陈述）：“前发匈奴时，胡妇适产一子通国，有声问来，愿因使者致金帛赎之。”

根据史料记载，张骞被匈奴扣留时也曾在匈奴娶了一个胡人为妻，但是张骞回国带回了他在匈奴的妻儿。而为汉守节19年的苏武虽原妻改嫁，但他返汉时并没有带着匈奴妻儿一起归来，甚至对自己在匈奴有过妻儿的事实只字未提。

我年少时只知道贝加尔湖畔的苏武坚贞不屈。
       长大了到过哈萨克牧民在天山里的夏牧场，风雪弥漫中路经过托里萨吾尔山的冬窝子，我很容易想象苏武牧羊时的冬天是残酷的，“渴饮雪，饥吞毡”，而有了胡女陪伴后的“两个人的篝火”应该异常温暖，所以他对汉王朝忠贞不渝和对胡妻寡情薄意也是异常矛盾的。

       年过半百，我又认识了北椋鸟，这些鸟儿很多就出生在贝加尔湖畔，在那遥远的地方，它们夏天里长大，飞向四季如春的东南亚，远离寒冷。但它们的后代慢慢会在关中的“贝加尔湖”畔遇到爱情、生儿育女。我为这些鸟儿没有坚持飞到贝加尔飞到东北而惋惜，我又为这些鸟儿让我拥有“渭南的贝加尔湖”而感恩。

       人生，真的就是在读书在经历中成长。读书，让我们知晓远方有多远，历史有多长，经历，让我们懂得失意也是诗意，未来也终成历史。然而，这种诗意支撑着生命的葳蕤远方。如果我说：苏武临终时的心情也许就是《贝加尔湖畔》的旋律和主题，如果我说：北椋鸟的祖先其实目睹过苏武胡妻一个人的篝火，但是飞鸟更加坚守陪伴，如果我说：生死离别都不过是贝加尔湖畔飘过的音符，2000多年前，人生也是这么苦楚，但战乱掠夺、尔虞我诈后，贝加尔湖依然“清澈又神秘”，我们可能都要感谢正直和善良，正直让我们读懂历史，善良让我们读出温柔。多少年以后，回忆那纷飞的冰雪，回忆鸟儿那飞掠的轻盈，我们会终于释怀曾经霉暗的情绪，我们只会噙泪说：我们曾经那么年轻那么纯洁那么无所畏惧地向远方出发！