🌿🌻自然札记🌱648补

  董子祠门前的接骨草花
       9.17.午间，在古城墙下、快到和平门的董子祠前遇见接骨草花开。

植物志记载，接骨草“花期4-5月”。再作观察：茎有棱条。奇数羽状复叶，小叶4对对生，少有互，狭卵形，边缘具细锯齿。花序里散布着黄色的颗粒状蜜腺杯，以分泌蜜汁招引蜂蝶授粉。未见结果，也不是二次开花。

       陆英Sambucus chinensis，别名接骨草、蒴藋diào、八棱麻、七叶金、英雄草等，忍冬科接骨木属多年生高大宿根草本或半灌木。复伞形花序顶生，大而疏散，总花梗基部托以叶状总苞片，分枝3-5出，纤细，被黄色疏柔毛；杯形不孕性花不脱落，可孕性花小；萼筒杯状，萼齿三角形；花冠白色，仅基部联合，花药黄色或紫色；子房3室，花柱极短或几无，柱头3裂。

7月底在江油邂逅接骨草橙红的果实，以为错过了花期，没想到9月中旬在古城墙内就遇见了接骨草花开。
     

【附：董子祠】

‌董仲舒（公元前179年—公元前104年）‌，广川（今河北省衡水市景县广川镇）人，西汉著名思想家、儒学家，后世尊称“董子”“董夫子”。
       儒家“五常”（仁义礼智信）的核心伦理准则，由孔子提出“仁、义、礼”体系，经孟子增补“智”，至西汉董仲舒在《举贤良对策一》中加入“信”形成完整五常体系。该体系作为中国传统价值观的核心要素，贯穿于中华伦理发展过程，包含仁者爱人、义为处事准则、礼立社会规范、智辨是非善恶、信守承诺的基本内涵。其提出的“罢黜百家，独尊儒术”主张被汉武帝采纳后，儒学正式成为汉代官方正统思想，奠定此后两千余年中国封建社会的主流意识形态。

董子祠多为古代遗留的祭祀性建筑，侧重祭祀和纪念西汉儒学大师董仲舒。全国现存可查的遗存共有‌7处‌，其中以西安、扬州、衡水（枣强县）三地的遗存最为知名。

西安董子祠，又名董仲舒祠，位于西安碑林区下马陵街。古代，文武百官、文人士子至此下马，以示崇敬，此地故称“下马陵”。祠堂建于明嘉靖年间，清康熙六年重修，1956年公布为陕西省重点文物保护单位。祠内设有三间歇山仿古建筑，门额砖刻有“董子祠”字样，内藏董仲舒的画像及其纪念性墓冢（有学者认为，咸阳兴平茂陵东北策村的汉墓“策冢”是董仲舒的真实归葬地）。